九圣灵修会
九圣灵修会(Order of the Nine)是一个崇拜九圣灵的军事修会,建立于第三纪元末的湮灭危机之后,其前身是塔洛斯修会(Order of Talos)。
修会强调九圣灵之力,致力于传播它们的教义,以此对抗魔神信仰,防止魔神侵蚀奈恩世界。九圣灵修会享有帝国正式承认的自治权,因此,修会不受命于帝国或任何世俗权力,亦不对皇帝本人宣誓效忠。九圣灵修会也不与刀锋会有任何关联。修会的成员全部经过军事训练,正式成员获得骑士称号,称为“九圣灵骑士”(Knights of the Nine)。修会的日常任务包括但不限于:打击邪恶生物,消灭魔神的崇拜者教派,摧毁魔神神器以及它们在奈恩的一切痕迹。
修会总部位于帝都,并在其他省份有分部。修会在鼎盛时期分别在天际、高岩、落锤、晨风、艾斯维尔有驻地。
历史
在第三纪元末的湮灭危机中,塔洛斯修会的成员尽数被大衮的追随者“神秘黎明”教派所杀害,塔洛斯修会因此终结。西罗帝尔一位虔诚的贵族骑士珮西乌斯·帕蓝提尔(Percius Palantiil)曾是塔洛斯修会的积极赞助人,并常常拜访修会,伴随着塔洛斯修会的终结以及湮灭危机,他深感逞恶扬善的紧迫性,于是他联络了一批同样虔诚的骑士朋友,计划重建塔洛斯修会。他一共找到六位骑士,认同并愿意着手重建修会。经过一番探讨之后,他们认为,为了扬善的目标,不应该只强调崇拜塔洛斯,而应该崇奉所有圣灵。于是他们将新修会命名为九圣灵修会,珮西乌斯担任首任大团长。
马丁·塞普汀解决湮灭危机之后,塞普汀王朝绝嗣,时任帝国宰相的奥卡托成为代王,代理皇帝职务。新生的九圣灵修会找到奥卡托,向他阐述修会的理念并寻求帝国的承认。奥卡托非常赞同修会,双方经过探讨协商之后,奥卡托向九圣灵修会签发自治特权状。接下来几年,修会陆续吸收了一些新成员,并在其他省份建立了分支驻地。4E 10,奥卡托被刺杀后,在争夺帝位的混乱中,拥有精良武装力量的九圣灵修会亦成为各方拉拢的对象,但修会强硬地保持中立。4E 17,梅德王朝建立,新帝国不复从前的威望,新皇帝忙于巩固自己的统治,无力也无心顾及这群专心于信仰的九圣灵骑士。从此直至4E 171大战爆发,帝国政府几乎未再与修会有过交集。
大战
修会清楚地了解索默狂热而极端的神学理念。在4E 70左右,修会曾分别在天际、高岩、落锤、晨风、艾斯维尔有驻地。4E 98,艾斯维尔受到索默影响并最终被Aldmeri Dominion兼并,索默立即着手解散了该省的九圣灵修会,并将修会驻地的堡垒据为己有。修会知道索默极度敌视塔洛斯,视“九圣灵”这一概念为耻辱。因此,当4E 171年索默向帝国宣战后,修会认为,这并非世俗之战,而是信仰之战,于是修会主动向帝国提供支援。大战中,九圣灵骑士积极作战,大团长奥塔维亦在战场上牺牲。
白金协议之后的修会
白金协议签署后,索默向皇帝施压,要求取消境内一切塔洛斯崇拜,将塔洛斯从九圣灵中清除出去。九圣灵修会自然也成为索默的目标。索默提出,只要剔除塔洛斯,将修会改组为“八圣灵修会”,修会便可继续按照旧有方式存在下去,否则就要彻底解散。索默又借口说,修会的自治特权状是上一个王朝的代王而不是皇帝签发,而且也从未得到当今王朝的确认,因此要将修会纳入帝国政府的管辖。
修会内部出现了激烈争论,部分骑士无法接受这一条件,选择退出修会,尤其是来自天际的诺德人骑士,他们退出后,又将天际省的修会驻地彻底封闭。另一部分骑士不忍心看着修会就此解散,选择暂时接受索默的条件,保存修会的延续,再等待时机重振。经过如此剧烈动荡,修会的晨风驻地也因为无法维持而被迫关闭。至此,九圣灵修会改称八圣灵修会,其驻地仅剩西罗帝尔、高岩、落锤三地,并且失去了大批骑士。
结构
除见习骑士外,所有正式成员均有“骑士”头衔。大团长、总管、牧师都由“骑士”兼任,具体机制见下表。
职称 | 人数 | 职责 |
---|---|---|
大团长 | 1 | 总揽事务。所有修会成员服从于大团长。大团长由全体正式成员选举选出,终身任职,可自行卸任,也可被选举罢免。 |
大总管 | 1 | 由大团长任命一名骑士兼任。协助大团长处理事务,协助处理修会财政。 |
牧师 | 变动 | 均由骑士兼任,一般不由大团长和总管兼任。没有固定选拔机制,可由大团长任命,也可由众人推举,任期自由。牧师负责领导成员进行每日祈祷。当骑士外出执勤时,在出勤骑士中自行选出一人作为临时牧师。 |
骑士 | 50-150 | 保护圣灵信徒与朝圣者,打击邪恶生物,消灭魔神信仰,执行大团长分配的任务。 |
见习骑士 | 15-35 | 非正式成员。通过考核后可成为骑士。 |
加入修会
修会欢迎一切愿意奉献九圣灵的人,没有种族和出身限制,所有成员团结在对圣灵的信仰之中。修会大体使用引荐制度吸收新成员,即由一名现有成员介绍有意加入的申请人。少数情况下,修会也接受自荐,一般来说,自荐的申请人都曾做出过杰出成就,并且是为人所知的九圣灵信徒。申请人在通过体能测试和笔试两项考核之后,便可成为见习骑士。见习期一般为五年,期间可随时退出。每位见习骑士都需要按照固定日程进行集训,并被分配一位骑士作为导师,非集训时间由导师负责。导师可以是申请人的推荐人,也可以是其他骑士。在见习后期,见习骑士将跟随出外执勤。见习期满后,根据见习期间的表现,合格者便可成为修会的正式成员,在立下誓言后获得九圣灵骑士的称号。
九圣灵修会五信纲
- 第一条:修会之内人人平等。
- 第二条:九圣灵骑士不可互相伤害。
- 第三条:九圣灵骑士不可作恶。
- 第四条:践行圣灵之道,扬善助人,永不懈怠。
- 第五条:以此诫律约束自身。
九圣灵骑士誓言
(待续)
驻地
省份 | 驻地 | 状态 | 描述 |
---|---|---|---|
西罗帝尔 | 帝都 | 使用中 | 修会总部,规模最大的驻地。该驻地是一座石质堡垒,有厚重城墙、塔楼和防御工事,位于帝都城外西南方向的孤山(Lonely Hill)山巅,黄金之路从山脚下经过。堡垒对周围地形一览无余,易守难攻,从这里可以远眺白金塔。 |
天际 | 海芬加 | 关闭 | 中型驻地。位于孤独城西南方的半山,是一座石质堡垒。退出修会的诺德人骑士将其封闭停用。 |
高岩 | 途歇 | 使用中 | 中型驻地。位于途歇城郊外,靠近伊利亚克湾,是一座石质堡垒。 |
落锤 | 休斯坝 | 使用中 | 小型驻地。位于阿巴登陆点西南郊外的高地,是一座夯土要塞,有防御工事。 |
晨风 | 石落 | 废弃 | 小型驻地。位于黑檀之心西侧、连接晨风与天际裂谷的道路上,是一座小型木质要塞,因大战及其余波导致修会无力维护,被迫废弃。 |
艾斯维尔 | 河堡 | 被占据(Aldmeri Dominion) | 小型驻地。位于河堡集市区附近,是一座小型的木质建筑。修会看重此地是交通要道,众多文化和思想由此传播。4E 98年时被Almeri Dominion强占。 |
主要成员
带♠符号者是白金协议之后仍留下的成员。
† 奥塔维(Octavius):帝国人,男性。前任大团长。稳重,可靠,坚毅(有些人认为是固执)。在大战中牺牲。
♠ 艾兰尼尔(Erranil):高精灵,女性。现任总管。考虑周全,客观理性。她亲身经历过湮灭危机,活了很久,见了很多,心平气静,有韧性。她不太热衷政治,但倾向于支持夏暮岛王室派推翻索默、恢覆王室统治。白金协议之后,索默曾想干涉新任大团长选举,让艾兰尼尔做奥塔维的继任者,但艾兰尼尔多次巧妙地回避了,并说服索默接受穆格朱作为新任大团长。
♠ 穆格朱(Mugdul):兽人,男性。现任大团长。看似是个大块头粗人,实则心思细腻,善于沈思。因为种族特殊,比修会里的任何人都更为深入思考塔洛斯信仰问题,是个著作颇多的神学家。由于心思细腻且善于答疑解惑,穆格朱很受其他骑士信赖。
♠ 古夏丽雅(Kushalia):红卫人,女性。略微狡黠且不服输。一直驻守在落锤抵抗索默对落锤的持续入侵。
♠ 马丁-苏尔(Martin-Sur):黑精灵,男性。生于晨风,孤儿,被修会收养并抚养长大。之后一直侍奉修会,接受帝国文化多于黑精灵文化。如今驻守在高岩。
♠ 耐心的巴多(Baldor the Patient):诺德人,男性。侍奉修会时间最长的老骑士。不再执行军事任务之后,巴多一直帮助照料修会的日常生活。他拥有一个神奇的草药园,其品质甚至得到帝都奥术大学的认可。巴多还是改进了修会啤酒配方的大功臣,销售啤酒使得修会多了一笔稳定收入。
费雅达尔(Fjaldar):诺德人,男性。爱憎分明,容易冲动,“说不如做”的行动派。退出修会后回到天际,后在天际内战中加入了风暴斗篷。
西古尔德(Sigurd):诺德人,男性。退出修会后回到家族领地,表面上退回世俗生活,暗中则联络其他骑士四处寻找塔洛斯的遗迹。
伊索尔德(Isolde):诺德人,女性。曾加入帝国军团,追随马库斯·阿尔菲那将军。尽管白金协议严重地冒犯了她的信仰,但她仍然认可帝国及其军团对于维持秩序的必要性。
露西亚·瓦罗(Lucia Varo):帝国人,女性。坚信塔洛斯的超越性,认为抛弃了塔洛斯的帝国不再值得维护,若执着于维持帝国的躯壳只会阻碍世界的新生。
修会的财政
由于九圣灵修会是一个中立的、独立自主的组织,因此修会并不从帝国官方或任何诸侯处获得财政拨款,修会也拒绝来自他们的拨款,除非是纯粹捐赠。修会自己负担自己的财政来源和开支,自行维持组织的运转。修会的收入来源有:
- 以货币形式支付的服务费。修会接受上至帝国、下至平民百姓的委托,完成后由委托方支付相应费用。
- 修会接受非货币形式的支付。包括但不限于:为修会提供服务和劳役;用等值物品支付费用;用特殊技能或知识交换。
- 货币或非货币形式的捐赠。例如:
- 黑玫瑰伯爵一家是虔诚的九圣灵信徒,是修会的积极赞助人,他们捐赠了多栋建筑,还赠送了他们的小儿子加诺·黑玫瑰谱写的多首弥撒和赞美诗。
- 来自热心的修会成员的捐赠。它们可能是钱财,可能是某个特定地点或物品的使用权,可能是珍贵的收藏。
- 修会提供一些长期稳定的公众服务,使用这些服务的人将支付一定的费用(货币或非货币)。这些服务包括但不限于:医疗救护;救援;调查及解决邪灵事件;护送朝圣者;住宿饮食;使用图书馆(非禁书区)。
- 修会自身拥有一些产业,为其带来长期稳定收入。例如:
- 酿酒。以啤酒和葡萄酒为主,有剩余时销售给周边。
- 草药和药剂。有剩余时销售给医生、奥术大学和大众。