九聖靈修會:修订间差异

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[[File:Order-icon.png|thumb|九聖靈修會標誌]]
'''九聖靈修會(Order of the Nine)'''是一個崇拜九聖靈的軍事修會,建立於第三紀元末的[https://en.uesp.net/wiki/Lore:Oblivion_Crisis 湮滅危機]之後,其前身是[https://en.uesp.net/wiki/Lore:Order_of_Talos 塔洛斯修會](Order of Talos)。
'''九聖靈修會(Order of the Nine)'''是一個崇拜九聖靈的軍事修會,建立於第三紀元末的[https://en.uesp.net/wiki/Lore:Oblivion_Crisis 湮滅危機]之後,其前身是[https://en.uesp.net/wiki/Lore:Order_of_Talos 塔洛斯修會](Order of Talos)。


 修會強調九聖靈之力,致力於傳播它們的教義,以此對抗魔神信仰,防止魔神侵蝕奈恩世界。九聖靈修會享有帝國正式承認的自治權,因此,修會不受命於帝國或任何世俗權力,亦不對皇帝本人宣誓效忠。九聖靈修會也不與刀鋒會有任何關聯 (不像它的前身) 。修會的成員全部經過軍事訓練,正式成員獲得騎士稱號,稱爲「九聖靈騎士」(Knights of the Nine)。修會的日常任務包括但不限於:打擊邪惡生物,消滅魔神的崇拜者教派,摧毀魔神神器以及它們在奈恩的一切痕跡。
 修會強調九聖靈之力,致力於傳播它們的教義,以此對抗魔神信仰,防止魔神侵蝕奈恩世界。九聖靈修會享有帝國正式承認的自治權,因此,修會不受命於帝國或任何世俗權力,亦不對皇帝本人宣誓效忠。九聖靈修會也不與刀鋒會有任何關聯。修會的成員全部經過軍事訓練,正式成員獲得騎士稱號,稱爲「九聖靈騎士」(Knights of the Nine)。修會的日常任務包括但不限於:打擊邪惡生物,消滅魔神的崇拜者教派,摧毀魔神神器以及它們在奈恩的一切痕跡。


 修會總部位於帝都 城外西北方向的孤山(Lonely Hill)上的一座堡壘 堡壘建 山巔,對周圍地形一覽無餘,易守難攻,從這裏可以遠眺白金塔,俯瞰尼本河繞帝都緩緩流動 除總部外, 修會在鼎盛時期分別在天際、高岩、落錘、晨風、艾 斯維爾有駐地。
 修會總部位於帝都, 其他省份有分部 。修會在鼎盛時期分別在天際、高岩、落錘、晨風、艾斯維爾有駐地。


=== 歷史 ===
== 歷史 ==
 在第三紀元末的湮滅危機中,塔洛斯修會的成員盡數被大袞的追隨者「[https://en.uesp.net/wiki/Lore:Mythic_Dawn 神秘黎明]」教派所殺害,塔洛斯修會因此終結。 塞洛迪 爾一位虔誠的貴族騎士[[珮西烏斯·帕藍提爾]](Percius Palantiil)曾是塔洛斯修會的積極贊助人,並常常拜訪修會,伴隨着塔洛斯修會的終結以及湮滅危機,他深感逞惡揚善的緊迫性,於是他聯絡了一批同樣虔誠的騎士朋友,計劃重建塔洛斯修會。他一共找到六位騎士,認同並願意着手重建修會。經過一番探討之後,他們認爲,爲了揚善的目標,不應該只強調崇拜塔洛斯,而應該崇奉所有聖靈。於是他們將新修會命名爲九聖靈修會,珮西烏斯擔任首任大團長。
 在第三紀元末的湮滅危機中,塔洛斯修會的成員盡數被大袞的追隨者「[https://en.uesp.net/wiki/Lore:Mythic_Dawn 神秘黎明]」教派所殺害,塔洛斯修會因此終結。 西羅帝 爾一位虔誠的貴族騎士[[珮西烏斯·帕藍提爾]](Percius Palantiil)曾是塔洛斯修會的積極贊助人,並常常拜訪修會,伴隨着塔洛斯修會的終結以及湮滅危機,他深感逞惡揚善的緊迫性,於是他聯絡了一批同樣虔誠的騎士朋友,計劃重建塔洛斯修會。他一共找到六位騎士,認同並願意着手重建修會。經過一番探討之後,他們認爲,爲了揚善的目標,不應該只強調崇拜塔洛斯,而應該崇奉所有聖靈。於是他們將新修會命名爲九聖靈修會,珮西烏斯擔任首任大團長。


 馬丁·塞普汀解決湮滅危機之後,塞普汀王朝絕嗣,時任帝國宰相的[https://en.uesp.net/wiki/Lore:Ocato_of_Firsthold 奧卡托]成爲代王,代理皇帝職務。新生的九聖靈修會找到奧卡托,向他闡述修會的理念並尋求帝國的承認。奧卡托非常贊同修會,雙方經過探討協商之後,奧卡托向九聖靈修會簽發自治特權狀。接下來幾年,修會陸續吸收了一些新成員,並在其他省份建立了分支駐地。4E 10,奧卡托被刺殺後,在爭奪帝位的混亂中,擁有精良武裝力量的九聖靈修會亦成爲各方拉攏的對象,但修會強硬地保持中立。4E 17,[https://en.uesp.net/wiki/Lore:People_T#Titus_Mede 梅德王朝]建立,新帝國不復從前的威望,新皇帝忙於鞏固自己的統治,無力也無心顧及這群專心於信仰的九聖靈騎士。從此直至4E 171大戰爆發,帝國政府幾乎未再與修會有過交集。
 馬丁·塞普汀解決湮滅危機之後,塞普汀王朝絕嗣,時任帝國宰相的[https://en.uesp.net/wiki/Lore:Ocato_of_Firsthold 奧卡托]成爲代王,代理皇帝職務。新生的九聖靈修會找到奧卡托,向他闡述修會的理念並尋求帝國的承認。奧卡托非常贊同修會,雙方經過探討協商之後,奧卡托向九聖靈修會簽發自治特權狀。接下來幾年,修會陸續吸收了一些新成員,並在其他省份建立了分支駐地。4E 10,奧卡托被刺殺後,在爭奪帝位的混亂中,擁有精良武裝力量的九聖靈修會亦成爲各方拉攏的對象,但修會強硬地保持中立。4E 17,[https://en.uesp.net/wiki/Lore:People_T#Titus_Mede 梅德王朝]建立,新帝國不復從前的威望,新皇帝忙於鞏固自己的統治,無力也無心顧及這群專心於信仰的九聖靈騎士。從此直至4E 171大戰爆發,帝國政府幾乎未再與修會有過交集。
=== 大戰 ===
修會清楚地瞭解索默狂熱而極端的神學理念。在4E 70左右,修會曾分別在天際、高岩、落錘、晨風、艾斯維爾有駐地。4E 98,艾斯維爾受到索默影響並最終被Aldmeri Dominion兼併,索默立即着手解散了該省的九聖靈修會,並將修會駐地的堡壘據爲己有。修會知道索默極度敵視塔洛斯,視「九聖靈」這一概念爲恥辱。因此,當4E 171年索默向帝國宣戰後,修會認爲,這並非世俗之戰,而是信仰之戰,於是修會主動向帝國提供支援。大戰中,九聖靈騎士積極作戰,大團長奧塔維亦在戰場上犧牲。


==== 大戰 ====
=== 白金協議之後的修會 ===
修會清楚地瞭解索默狂熱而極端的神學理念。在4E 70左右,修會曾分別在天際、高岩、落錘、晨風、艾爾斯維爾有駐地。4E 98,艾爾斯維爾受到索默影響並最終被Aldmeri Dominion兼併,索默立即着手解散了該省的九聖靈修會,並將修會駐地的堡壘據爲己有。修會知道索默極度敵視塔洛斯,視「九聖靈」這一概念爲恥辱。因此,當索默向帝國宣戰後,修會主動向帝國提供支援。大戰中,九聖靈騎士積極作戰,大團長奧塔維亦在戰場上犧牲。
 
==== 白金協議之後的修會 ====
 白金協議簽署後,索默向皇帝施壓,要求取消境內一切塔洛斯崇拜,將塔洛斯從九聖靈中清除出去。九聖靈修會自然也成爲索默的目標。索默提出,只要剔除塔洛斯,將修會改組爲「八聖靈修會」,修會便可繼續按照舊有方式存在下去,否則就要徹底解散。索默又借口說,修會的自治特權狀是上一個王朝的代王而不是皇帝簽發,而且也從未得到當今王朝的確認,因此要將修會納入帝國政府的管轄。
 白金協議簽署後,索默向皇帝施壓,要求取消境內一切塔洛斯崇拜,將塔洛斯從九聖靈中清除出去。九聖靈修會自然也成爲索默的目標。索默提出,只要剔除塔洛斯,將修會改組爲「八聖靈修會」,修會便可繼續按照舊有方式存在下去,否則就要徹底解散。索默又借口說,修會的自治特權狀是上一個王朝的代王而不是皇帝簽發,而且也從未得到當今王朝的確認,因此要將修會納入帝國政府的管轄。


 修會內部出現了激烈爭論,部分騎士無法接受這一條件,選擇退出修會,尤其是來自天際的諾德人騎士,他們退出後,又將天際省的修會駐地徹底封閉。另一部分騎士不忍心看着修會就此解散,選擇暫時接受索默的條件,保存修會的延續,再等待時機重振。經過如此劇烈動盪,修會的晨風駐地也因爲無法維持而被迫關閉。至此,九聖靈修會改稱八聖靈修會,其駐地僅剩 塞洛迪 爾、高岩、落錘三地,並且失去了 幾乎所有人類 騎士。
 修會內部出現了激烈爭論,部分騎士無法接受這一條件,選擇退出修會,尤其是來自天際的諾德人騎士,他們退出後,又將天際省的修會駐地徹底封閉。另一部分騎士不忍心看着修會就此解散,選擇暫時接受索默的條件,保存修會的延續,再等待時機重振。經過如此劇烈動盪,修會的晨風駐地也因爲無法維持而被迫關閉。至此,九聖靈修會改稱八聖靈修會,其駐地僅剩 西羅帝 爾、高岩、落錘三地,並且失去了 大批 騎士。


=== 結構 ===
== 結構 ==
除見習騎士外,所有正式成員均有「騎士」頭銜。大團長、總管、牧師都由「騎士」兼任,具體機制見下表。
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|+
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|總攬事務。所有修會成員服從於大團長。大團長由全體正式成員選舉選出,終身任職,可自行卸任,也可被選舉罷免。
|總攬事務。所有修會成員服從於大團長。大團長由全體正式成員選舉選出,終身任職,可自行卸任,也可被選舉罷免。
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|總管
| 總管
|1
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|由大團長任命一名騎士兼任。協助大團長處理事務,協助處理修會財政。
|由大團長任命一名騎士兼任。協助大團長處理事務,協助處理修會財政。
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|牧師
|牧師
|變動
|變動
|均由騎士兼任,一般不由大團長兼任。沒有固定選拔機制,可由大團長任命,也可由衆人推舉,任期自由。牧師負責領導成員進行每日祈禱。當騎士外出執勤時,在出勤騎士中自行選出一人作爲臨時牧師。
|均由騎士兼任,一般不由大團長 和總管 兼任。沒有固定選拔機制,可由大團長任命,也可由衆人推舉,任期自由。牧師負責領導成員進行每日祈禱。當騎士外出執勤時,在出勤騎士中自行選出一人作爲臨時牧師。
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|-
|騎士
|騎士
|10 - 50
|50-150
|保護聖靈信徒與朝聖者,打擊邪惡生物,消滅魔神信仰,執行大團長分配的任務。
|保護聖靈信徒與朝聖者,打擊邪惡生物,消滅魔神信仰,執行大團長分配的任務。
|-
|-
|見習騎士
|見習騎士
|5- 10
|15-35
|非正式成員。通過考核後可成爲騎士。
|非正式成員。通過考核後可成爲騎士。
|}
|}
== 加入修會 ==
修會歡迎一切願意奉獻九聖靈的人,沒有種族和出身限制,所有成員團結在對聖靈的信仰之中。修會大體使用引薦制度吸收新成員,即由一名現有成員介紹有意加入的申請人。少數情況下,修會也接受自薦,一般來說,自薦的申請人都曾做出過傑出成就,並且是爲人所知的九聖靈信徒。申請人在通過體能測試和筆試兩項考核之後,便可成爲見習騎士。見習期一般爲五年,期間可隨時退出。每位見習騎士都需要按照固定日程進行集訓,並被分配一位騎士作爲導師,非集訓時間由導師負責。導師可以是申請人的推薦人,也可以是其他騎士。在見習後期,見習騎士將跟隨出外執勤。見習期滿後,根據見習期間的表現,合格者便可成爲修會的正式成員,在立下誓言後獲得九聖靈騎士的稱號。
=== 九聖靈修會五信綱 ===
* 第一條:修會之內人人平等。
* 第二條:九聖靈騎士不可互相傷害。
* 第三條:九聖靈騎士不可作惡。
* 第四條:踐行聖靈之道,揚善助人,永不懈怠。
* 第五條:以此誡律約束自身。
=== 九聖靈騎士誓言 ===
(待續)
== 駐地 ==
{| class="wikitable"
|+
!省份
!駐地
!狀態
!描述
|-
|西羅帝爾
|帝都
|使用中
|修會總部,規模最大的駐地。該駐地是一座石質堡壘,有厚重城牆、塔樓和防禦工事,位於帝都城外西南方向的孤山(Lonely Hill)山巔,黃金之路從山腳下經過。堡壘對周圍地形一覽無餘,易守難攻,從這裏可以遠眺白金塔。
|-
|天際
|海芬加
|關閉
|中型駐地。位於孤獨城西南方的半山,是一座石質堡壘。退出修會的諾德人騎士將其封閉停用。
|-
|高岩
|途歇
|使用中
|中型駐地。位於途歇城郊外,靠近伊利亞克灣,是一座石質堡壘。
|-
|落錘
|休斯壩
|使用中
|小型駐地。位於阿巴登陸點西南郊外的高地,是一座夯土要塞,有防禦工事。
|-
|晨風
|石落
|廢棄
|小型駐地。位於黑檀之心西側、連接晨風與天際裂谷的道路上,是一座小型木質要塞,因大戰及其餘波導致修會無力維護,被迫廢棄。
|-
|艾斯維爾
|河堡
|被佔據(Aldmeri Dominion)
|小型駐地。位於河堡集市區附近,是一座小型的木質建築。修會看重此地是交通要道,衆多文化和思想由此傳播。4E 98年時被Almeri Dominion強佔。
|}
== 主要成員 ==
帶♠符號者是白金協議之後仍留下的成員。
† [[奧塔維]](Octavius):帝國人,男性。前任大團長。穩重,可靠,堅毅(有些人認為是固執)。在大戰中犧牲。


=== 加入修會 ===
  ♠ [[艾蘭尼爾]](Erranil):高精 靈, 女性 。現 任總管 考慮周全 客觀理性 她親身經歷 湮滅危機 活了很久 ,見 了很多 心平氣靜 有韌性 她不太熱衷政治,但傾向於支持夏暮島王室派 翻索默、恢覆王室統治 白金協議之 後, 索默曾想干涉新任大團長選舉 讓艾蘭尼爾做奧塔維 繼任者,但艾蘭尼爾多次巧妙地迴避了 並說服索默接受穆 朱作 新任大團長
修會歡迎一切願意奉獻九聖 的人,沒有種族和出身限制 所有成員團結在對聖靈的信仰之中 修會大體使用引薦制度吸收新成員,即由一名 有成員介紹有意加入的申請人 極少數情況下 修會也接受自薦,一般來說,自薦的申請人都曾做出過傑出成就,並且是爲人所知的九聖靈信徒 申請人在通 體能測試和筆試兩項考核之後 便可成爲見習騎士。見習期一般爲五年 期間可隨時退出。每位 習騎士都需要按照固定日程進行集訓 並被分配一位騎士作爲導師 非集訓時間由導師負責 導師可以是申請人的 薦人,也可以是其他騎士 在見習 見習騎士將跟隨出外執勤。見習期滿後 根據見習期間 表現 者便可成 修會的正式成員,在立下誓言後獲得九聖靈騎士的稱號


=== 主要成員 ===
 ♠ [[穆格朱]](Mugdul):獸人,男性。現任大團長。看似是個大塊頭粗人,實則心思細膩,善於沈思。因為種族特殊,比修會裏的任何人都更為深入思考塔洛斯信仰問題, 個著作頗多 神學家。由於心思細膩且善於答疑解惑,穆格朱很受其他騎士信賴
''帶 符號者 白金協議之後仍留下 成員 ''


  [[ 奧塔維]] (Octavius ): 帝國 人, 性。 前任大團長。沈穩,可靠,堅毅(有些人認為是固執) 。在 大戰中犧牲
  [[ 古夏麗雅]] (Kushalia ): 紅衛 人, 性。 略微狡黠且不服輸 一直駐守 落錘抵抗索默對落錘的持續入侵


 ♠ [[ 艾蘭尼 爾]] (Erranil ): 精靈, 性。 現任牧師、總管。考慮周全 客觀理性。她親身經歷過湮滅危機 活了很久,見了很多,心平氣靜,有韌性。她不太熱衷政治,但傾向於支持夏暮島王室派推翻索默、恢覆王室統治 白金協議 之後, 索默曾想干涉新任大團長選舉,讓艾蘭尼爾做奧塔維的繼任者,但艾蘭尼爾多次巧妙地迴避了,並說服索默 接受 穆格朱作爲新任大團長
 ♠ [[ 馬丁-蘇 爾]] (Martin-Sur ): 精靈, 性。 生於晨風 孤兒 被修會收養並撫養長大 。之後 一直侍奉修會 ,接受 帝國文化多於黑精靈文化。如今駐守在高岩


 ♠ [[ 穆格朱]] (Mugdul ): 人,男性。 牧師 現任大團長 看似是 個大 塊頭粗人,實則心思細膩,善於沈思 因為種族特殊,比 修會 任何人都更為深入思考塔洛斯信仰問題 是個著作頗 的神學家。由於心思細膩且善於答疑解惑,穆格朱很受其他騎士信賴
 ♠ [[ 耐心的巴多]] (Baldor the Patient ): 諾德 人,男性。 侍奉修會時間最長的老騎士。不再執行軍事 務之後 巴多一直幫助照料修會的日常生活 他擁有一 神奇的草藥園,其品質甚至得到帝都奧術 學的認可 巴多還是改進了 修會 啤酒配方 大功臣 銷售啤酒使得修會 了一筆穩定收入


[[費雅達爾]](Fjaldar):諾德人,男性。愛憎分明,容易沖動,「說不如做」的行動派。在天際內戰中加入了風暴斗篷。
[[費雅達爾]](Fjaldar):諾德人,男性。愛憎分明,容易沖動,「說不如做」的行動派。 退出修會後回到天際,後 在天際內戰中加入了風暴斗篷。


[[西古爾德·椴樹谷|西古爾德]](Sigurd):諾德人,男性。退出修會後回到家族領地,表面上退回世俗生活,暗中則聯絡其他騎士四處尋找塔洛斯的遺蹟。
[[西古爾德·椴樹谷|西古爾德]](Sigurd):諾德人,男性。退出修會後回到家族領地,表面上退回世俗生活,暗中則聯絡其他騎士四處尋找塔洛斯的遺蹟。


[[ 古夏麗雅]] (Kushalia ): 紅衛 人,女性。 退出 修會後 回到落錘 抵抗索默對落錘 持續
[[ 伊索爾德]] (Isolde ): 諾德 人,女性。 曾加入帝國軍團,追隨[[馬庫斯·阿爾菲那]]將軍。儘管白金協議嚴重地冒犯了她的信仰,但她仍然認可帝國及其軍團對於維持秩序的必要性。
 
[[露西亞·瓦羅]](Lucia Varo):帝國人,女性。堅信塔洛斯的超越性,認爲拋棄了塔洛斯的帝國不再值得維護,若執着於維持帝國的軀殼只會阻礙世界的新生。
 
== 修會的財政 ==
由於九聖靈修會是一個中立的、獨立自主的組織,因此修會並不從帝國官方或任何諸侯處獲得財政撥款, 修會 也拒絕來自他們的撥款,除非是純粹捐贈。修會自己負擔自己的財政來源和開支,自行維持組織的運轉。修會的收入來源有:
 
# 以貨幣形式支付的服務費。修會接受上至帝國、下至平民百姓的委託,完成 由委託方支付相應費用。
# 修會接受非貨幣形式的支付。包括但不限於:爲修會提供服務和勞役;用等值物品支付費用;用特殊技能或知識交換。
# 貨幣或非貨幣形式的捐贈。例如:
## 黑玫瑰伯爵一家是虔誠的九聖靈信徒 是修會的積極贊助人,他們捐贈了多棟建築,還贈送了他們的小兒子[[拉斐尔|加諾·黑玫瑰]]譜寫的多首彌撒和讚美詩。
## 來自熱心的修會成員的捐贈。它們可能是錢財,可能是某個特定地點或物品的使用權,可能是珍貴的收藏。
# 修會提供一些長期穩定的公衆服務,使用這些服務的人將支付一定 費用(貨幣或非貨幣)。這些服務包括但不限於:醫療救護;救援;調查及解決邪靈事件;護送朝聖者;住宿飲食;使用圖書館(非禁書區)。
# 修會自身擁有一些產業,爲其帶來長期穩定收 入。 例如:
## 釀酒。以啤酒和葡萄酒爲主,有剩餘時銷售給週邊。
## 草藥和藥劑。有剩餘時銷售給醫生、奧術大學和大衆。
 
== 畫廊 ==
<gallery widths="200" heights="200">
File:Order fortress.png|西羅帝爾總部 堡壘全景
File:Order courtyard.png|西羅帝爾總部 內庭
File:Order courtyard 2.png|西羅帝爾總部 內庭
File:Order fortress Skyrim.png|天際分部
</gallery>
[[Category:派别]]

2026年3月29日 (日) 15:59的最新版本

九聖靈修會標誌

九聖靈修會(Order of the Nine)是一個崇拜九聖靈的軍事修會,建立於第三紀元末的湮滅危機之後,其前身是塔洛斯修會(Order of Talos)。

修會強調九聖靈之力,致力於傳播它們的教義,以此對抗魔神信仰,防止魔神侵蝕奈恩世界。九聖靈修會享有帝國正式承認的自治權,因此,修會不受命於帝國或任何世俗權力,亦不對皇帝本人宣誓效忠。九聖靈修會也不與刀鋒會有任何關聯。修會的成員全部經過軍事訓練,正式成員獲得騎士稱號,稱爲「九聖靈騎士」(Knights of the Nine)。修會的日常任務包括但不限於:打擊邪惡生物,消滅魔神的崇拜者教派,摧毀魔神神器以及它們在奈恩的一切痕跡。

修會總部位於帝都,並在其他省份有分部。修會在鼎盛時期分別在天際、高岩、落錘、晨風、艾斯維爾有駐地。

歷史

在第三紀元末的湮滅危機中,塔洛斯修會的成員盡數被大袞的追隨者「神秘黎明」教派所殺害,塔洛斯修會因此終結。西羅帝爾一位虔誠的貴族騎士珮西烏斯·帕藍提爾(Percius Palantiil)曾是塔洛斯修會的積極贊助人,並常常拜訪修會,伴隨着塔洛斯修會的終結以及湮滅危機,他深感逞惡揚善的緊迫性,於是他聯絡了一批同樣虔誠的騎士朋友,計劃重建塔洛斯修會。他一共找到六位騎士,認同並願意着手重建修會。經過一番探討之後,他們認爲,爲了揚善的目標,不應該只強調崇拜塔洛斯,而應該崇奉所有聖靈。於是他們將新修會命名爲九聖靈修會,珮西烏斯擔任首任大團長。

馬丁·塞普汀解決湮滅危機之後,塞普汀王朝絕嗣,時任帝國宰相的奧卡托成爲代王,代理皇帝職務。新生的九聖靈修會找到奧卡托,向他闡述修會的理念並尋求帝國的承認。奧卡托非常贊同修會,雙方經過探討協商之後,奧卡托向九聖靈修會簽發自治特權狀。接下來幾年,修會陸續吸收了一些新成員,並在其他省份建立了分支駐地。4E 10,奧卡托被刺殺後,在爭奪帝位的混亂中,擁有精良武裝力量的九聖靈修會亦成爲各方拉攏的對象,但修會強硬地保持中立。4E 17,梅德王朝建立,新帝國不復從前的威望,新皇帝忙於鞏固自己的統治,無力也無心顧及這群專心於信仰的九聖靈騎士。從此直至4E 171大戰爆發,帝國政府幾乎未再與修會有過交集。

大戰

修會清楚地瞭解索默狂熱而極端的神學理念。在4E 70左右,修會曾分別在天際、高岩、落錘、晨風、艾斯維爾有駐地。4E 98,艾斯維爾受到索默影響並最終被Aldmeri Dominion兼併,索默立即着手解散了該省的九聖靈修會,並將修會駐地的堡壘據爲己有。修會知道索默極度敵視塔洛斯,視「九聖靈」這一概念爲恥辱。因此,當4E 171年索默向帝國宣戰後,修會認爲,這並非世俗之戰,而是信仰之戰,於是修會主動向帝國提供支援。大戰中,九聖靈騎士積極作戰,大團長奧塔維亦在戰場上犧牲。

白金協議之後的修會

白金協議簽署後,索默向皇帝施壓,要求取消境內一切塔洛斯崇拜,將塔洛斯從九聖靈中清除出去。九聖靈修會自然也成爲索默的目標。索默提出,只要剔除塔洛斯,將修會改組爲「八聖靈修會」,修會便可繼續按照舊有方式存在下去,否則就要徹底解散。索默又借口說,修會的自治特權狀是上一個王朝的代王而不是皇帝簽發,而且也從未得到當今王朝的確認,因此要將修會納入帝國政府的管轄。

修會內部出現了激烈爭論,部分騎士無法接受這一條件,選擇退出修會,尤其是來自天際的諾德人騎士,他們退出後,又將天際省的修會駐地徹底封閉。另一部分騎士不忍心看着修會就此解散,選擇暫時接受索默的條件,保存修會的延續,再等待時機重振。經過如此劇烈動盪,修會的晨風駐地也因爲無法維持而被迫關閉。至此,九聖靈修會改稱八聖靈修會,其駐地僅剩西羅帝爾、高岩、落錘三地,並且失去了大批騎士。

結構

除見習騎士外,所有正式成員均有「騎士」頭銜。大團長、總管、牧師都由「騎士」兼任,具體機制見下表。

職稱 人數 職責
大團長 1 總攬事務。所有修會成員服從於大團長。大團長由全體正式成員選舉選出,終身任職,可自行卸任,也可被選舉罷免。
大總管 1 由大團長任命一名騎士兼任。協助大團長處理事務,協助處理修會財政。
牧師 變動 均由騎士兼任,一般不由大團長和總管兼任。沒有固定選拔機制,可由大團長任命,也可由衆人推舉,任期自由。牧師負責領導成員進行每日祈禱。當騎士外出執勤時,在出勤騎士中自行選出一人作爲臨時牧師。
騎士 50-150 保護聖靈信徒與朝聖者,打擊邪惡生物,消滅魔神信仰,執行大團長分配的任務。
見習騎士 15-35 非正式成員。通過考核後可成爲騎士。

加入修會

修會歡迎一切願意奉獻九聖靈的人,沒有種族和出身限制,所有成員團結在對聖靈的信仰之中。修會大體使用引薦制度吸收新成員,即由一名現有成員介紹有意加入的申請人。少數情況下,修會也接受自薦,一般來說,自薦的申請人都曾做出過傑出成就,並且是爲人所知的九聖靈信徒。申請人在通過體能測試和筆試兩項考核之後,便可成爲見習騎士。見習期一般爲五年,期間可隨時退出。每位見習騎士都需要按照固定日程進行集訓,並被分配一位騎士作爲導師,非集訓時間由導師負責。導師可以是申請人的推薦人,也可以是其他騎士。在見習後期,見習騎士將跟隨出外執勤。見習期滿後,根據見習期間的表現,合格者便可成爲修會的正式成員,在立下誓言後獲得九聖靈騎士的稱號。

九聖靈修會五信綱

  • 第一條:修會之內人人平等。
  • 第二條:九聖靈騎士不可互相傷害。
  • 第三條:九聖靈騎士不可作惡。
  • 第四條:踐行聖靈之道,揚善助人,永不懈怠。
  • 第五條:以此誡律約束自身。

九聖靈騎士誓言

(待續)

駐地

省份 駐地 狀態 描述
西羅帝爾 帝都 使用中 修會總部,規模最大的駐地。該駐地是一座石質堡壘,有厚重城牆、塔樓和防禦工事,位於帝都城外西南方向的孤山(Lonely Hill)山巔,黃金之路從山腳下經過。堡壘對周圍地形一覽無餘,易守難攻,從這裏可以遠眺白金塔。
天際 海芬加 關閉 中型駐地。位於孤獨城西南方的半山,是一座石質堡壘。退出修會的諾德人騎士將其封閉停用。
高岩 途歇 使用中 中型駐地。位於途歇城郊外,靠近伊利亞克灣,是一座石質堡壘。
落錘 休斯壩 使用中 小型駐地。位於阿巴登陸點西南郊外的高地,是一座夯土要塞,有防禦工事。
晨風 石落 廢棄 小型駐地。位於黑檀之心西側、連接晨風與天際裂谷的道路上,是一座小型木質要塞,因大戰及其餘波導致修會無力維護,被迫廢棄。
艾斯維爾 河堡 被佔據(Aldmeri Dominion) 小型駐地。位於河堡集市區附近,是一座小型的木質建築。修會看重此地是交通要道,衆多文化和思想由此傳播。4E 98年時被Almeri Dominion強佔。

主要成員

帶♠符號者是白金協議之後仍留下的成員。

奧塔維(Octavius):帝國人,男性。前任大團長。穩重,可靠,堅毅(有些人認為是固執)。在大戰中犧牲。

艾蘭尼爾(Erranil):高精靈,女性。現任總管。考慮周全,客觀理性。她親身經歷過湮滅危機,活了很久,見了很多,心平氣靜,有韌性。她不太熱衷政治,但傾向於支持夏暮島王室派推翻索默、恢覆王室統治。白金協議之後,索默曾想干涉新任大團長選舉,讓艾蘭尼爾做奧塔維的繼任者,但艾蘭尼爾多次巧妙地迴避了,並說服索默接受穆格朱作爲新任大團長。

穆格朱(Mugdul):獸人,男性。現任大團長。看似是個大塊頭粗人,實則心思細膩,善於沈思。因為種族特殊,比修會裏的任何人都更為深入思考塔洛斯信仰問題,是個著作頗多的神學家。由於心思細膩且善於答疑解惑,穆格朱很受其他騎士信賴。

古夏麗雅(Kushalia):紅衛人,女性。略微狡黠且不服輸。一直駐守在落錘抵抗索默對落錘的持續入侵。

馬丁-蘇爾(Martin-Sur):黑精靈,男性。生於晨風,孤兒,被修會收養並撫養長大。之後一直侍奉修會,接受帝國文化多於黑精靈文化。如今駐守在高岩。

耐心的巴多(Baldor the Patient):諾德人,男性。侍奉修會時間最長的老騎士。不再執行軍事任務之後,巴多一直幫助照料修會的日常生活。他擁有一個神奇的草藥園,其品質甚至得到帝都奧術大學的認可。巴多還是改進了修會啤酒配方的大功臣,銷售啤酒使得修會多了一筆穩定收入。

費雅達爾(Fjaldar):諾德人,男性。愛憎分明,容易沖動,「說不如做」的行動派。退出修會後回到天際,後在天際內戰中加入了風暴斗篷。

西古爾德(Sigurd):諾德人,男性。退出修會後回到家族領地,表面上退回世俗生活,暗中則聯絡其他騎士四處尋找塔洛斯的遺蹟。

伊索爾德(Isolde):諾德人,女性。曾加入帝國軍團,追隨馬庫斯·阿爾菲那將軍。儘管白金協議嚴重地冒犯了她的信仰,但她仍然認可帝國及其軍團對於維持秩序的必要性。

露西亞·瓦羅(Lucia Varo):帝國人,女性。堅信塔洛斯的超越性,認爲拋棄了塔洛斯的帝國不再值得維護,若執着於維持帝國的軀殼只會阻礙世界的新生。

修會的財政

由於九聖靈修會是一個中立的、獨立自主的組織,因此修會並不從帝國官方或任何諸侯處獲得財政撥款,修會也拒絕來自他們的撥款,除非是純粹捐贈。修會自己負擔自己的財政來源和開支,自行維持組織的運轉。修會的收入來源有:

  1. 以貨幣形式支付的服務費。修會接受上至帝國、下至平民百姓的委託,完成後由委託方支付相應費用。
  2. 修會接受非貨幣形式的支付。包括但不限於:爲修會提供服務和勞役;用等值物品支付費用;用特殊技能或知識交換。
  3. 貨幣或非貨幣形式的捐贈。例如:
    1. 黑玫瑰伯爵一家是虔誠的九聖靈信徒,是修會的積極贊助人,他們捐贈了多棟建築,還贈送了他們的小兒子加諾·黑玫瑰譜寫的多首彌撒和讚美詩。
    2. 來自熱心的修會成員的捐贈。它們可能是錢財,可能是某個特定地點或物品的使用權,可能是珍貴的收藏。
  4. 修會提供一些長期穩定的公衆服務,使用這些服務的人將支付一定的費用(貨幣或非貨幣)。這些服務包括但不限於:醫療救護;救援;調查及解決邪靈事件;護送朝聖者;住宿飲食;使用圖書館(非禁書區)。
  5. 修會自身擁有一些產業,爲其帶來長期穩定收入。例如:
    1. 釀酒。以啤酒和葡萄酒爲主,有剩餘時銷售給週邊。
    2. 草藥和藥劑。有剩餘時銷售給醫生、奧術大學和大衆。

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